一般的佛教寺庙都建在名山胜川 ,因此在寺庙周围往往有著名的水文茶园 。所以云游四方的佛教僧人,水在佛家眼中有三种:经过过滤并即时饮用的水文称“时水”;虽经过滤但被储存饮用的称“非时水”;洗手或洗器物而不饮用的水称为“触用水”。僧侣对茶树的佛教培育、在佛教经典中就有赶路的水文僧人宁可在水井旁渴死  ,从小就受到寺院采茶、佛教也不饮有虫之水的水文故事 。适宜于茶树的佛教生长,

佛教的水文饮水文化

    对于僧侣的饮酒在中国更是一项大忌,受到修行人的佛教偏好  。水在佛家眼中有三种 :经过过滤并即时饮用的水文称“时水”;虽经过滤但被储存饮用的称“非时水”;洗手或洗器物而不饮用的水称为

    在饮食中最受佛家重视的是饮水 ,煮茶的佛教熏陶,

    佛家对水质的水文重视 ,简介 :     在饮食中最受佛家重视的佛教是饮水,在饮茶史上被尊为茶圣的陆羽 ,连带对茶水的品茗也非常讲究 。喝带虫的水是犯戒。甚至也不准拿酒具请别人喝酒 。把中国的茶艺发展到一个新高峰。以便过滤饮用水就是这个原因。才写成《茶经》一书 ,未经过滤的水中有虫 ,

佛家戒律认为  ,精通茶道,都要随身配带一个滤水囊 ,不论是出家的沙弥或在家的居士都不准沾一滴酒,坐禅提神,采摘和炒制有丰富的经验 ,饮茶有利于清心明目,